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孔廟文化園區「臺南孔子廟」

孔廟文化園區「臺南孔子廟」

「全臺首學」臺灣的第一座孔子廟
臺南孔子廟創建於明永曆19年(1665年),當時稱為「先師聖廟」,至今已有三百多年的歷史,由島上第一個漢人政權鄭氏王朝所創立,為的是在臺開辦教育,培養為國效命的人才。清領時期亦延續功能,為臺灣官辦的最高學府「臺灣府學」所在地。直到今日,孔廟依然是讀書人的聖廟,有著崇高的地位。

延續三百年的「大成至聖先師釋奠典禮」
每年9月28日秋祭大典是孔廟的一大盛事,清晨五點天色未明,大成殿廟埕早已擠滿了觀禮的人潮,到孔廟看祭祀大典、欣賞禮樂與「六佾舞」,而來到孔廟當然別忘了向偉大的孔老夫子求智慧,典禮結束後參與「拔智慧毛」(祭典所用牛身上的毛),是令許多人津津樂道的經驗。每年祭典後滿滿的人潮爭相上殿拔取智慧毛,就是為求智慧而來。不過拔智慧毛時請注意,最好自備透明塑膠袋或紅紙袋來裝牛毛,回家後得日曬乾燥過,才不會因為過於潮濕而無法保存。而每年祭孔過後,文廟管委會也會準備五百份智慧毛提供民眾於販賣部購買,不過數量有限,錯過了可得明年再來排隊了。

「釋奠」意思是設置祭品以祀神,後來衍伸為祭祀孔子的典禮,每年舉行春秋兩祭,春祭在春分舉行,秋祭辦在國曆九月二十八日教師節,是不可錯過的府城重要典禮,這樣的古禮自臺南孔廟創建以來即延續至今,甚至被指定為國定民俗。

「臺南孔子廟」作為臺南為文化古都的核心,南門路上綿延的紅牆在穿透樹梢的陽光下顯得神聖,也呈現著臺南古都的獨特韻味,以歷史悠久的孔廟為中心,串聯起舊街區並連接附近主要的古蹟點,大南門、府中街、延平郡王祠等,是一個可以穿街走巷盡情享受古城氛圍的文化園區。

主祀:孔子
配祀:四配(顏子、子思子、曾子、孟子)、十二哲(閔子鶱、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若、冉伯牛、宰我、冉有、言偃、子張、朱熹)、啟聖公、肇聖王、裕聖王、詒聖王、昌聖王、先賢(共八十一位)、先儒(共七十七位)、五文昌帝君、名宦(共十位)、鄉賢(王鳳來、陳震曜)、節孝婦女(二百多位)、孝子(侯瑞珍)

藝品導覽:泮宮石坊
鑑賞重點:象徵地方官學的石坊

作為「全臺首學」的臺南孔子廟,也有著全臺灣僅有的一座「泮宮石坊」。什麼是「泮宮」?這要追溯回中國周朝的制度,當時稱天子的學校為「辟雍」,地方上諸侯的學校稱「泮宮」,而臺南孔廟為鄭氏王朝所興建的地方學校,自然也屬「泮宮」。

但這座石坊並非創建時即有,而是到了清乾隆42年(1777)孔廟重修時才興建在東大成坊外,作為出入孔廟的主要通道。石坊為仿木構設計的建物,結構看似單純,但細看其實有不少細節暗藏其中:坊頂中央有一葫蘆,具避邪祈福的意義;而頂端兩側有著鴟吻,橫枋下有雀替,則借用了木構建築的特徵。此外,石坊上也刻有「加官晉祿」、「琴棋書畫」、「翔龍瑞麟」等紋飾,皆有吉祥意涵。而四根石柱的下方,則排排站了八隻小石獅,臉朝向石坊中央,彷彿表示「歡迎光臨」。

雖然石坊在日治時期因道路擴寬(今南門路)而被往東移,喪失原有空間引導的功能,但建議還是把石坊當做第一站,先穿越泮宮石坊,再從東大成坊走進去,體驗一趟古人行經的路徑。
註:泮(ㄆㄢˋ)
「泮宮石坊」往孔廟方向看

「泮宮石坊」往府中街方向看

「泮宮石坊」小石獅

藝品導覽:下馬碑
鑑賞重點:漢滿文並列的石碑

在臨南門路的東大成坊,入口旁有一石碑,以漢、滿兩種文字合刻「文武官員軍民人等自此下馬」(滿文讀音:bithe coohai hafasa cooha irgen i urse ubade jifi morin ci ebu),碑上還有祥雲裝飾,莊嚴中帶有美感,為清康熙26年(1687)立石於孔廟門外,提醒文武官員、軍民百姓,此為奉旨祀典的官方廟宇,來此需下馬通行,以表達對「萬世師表」至聖先師孔子的尊崇之意。

目前全臺僅存四塊「下馬碑」,而臺南孔廟的下馬碑為年代最早,且保存最完整的一塊漢滿文並列的碑文。

藝品導覽:大成殿「屋頂裝飾」
鑑賞重點:欣賞屬於孔廟的屋頂裝飾

相較於道教廟宇屋頂繁複的裝飾,孔廟大成殿的屋頂則顯得簡潔許多,但各項裝飾物都與孔子所處的時代背景、教育理念有著密切關係。

在屋脊正中央的雙龍兩旁,立了兩個藏經筒(通天柱),這是孔廟建築專有的裝飾,象徵孔子「德配天地、道貫古今」。站在垂脊上的一排小鳥,則是「鴟鴞」,為詩經中記載的惡鳥,比喻孔子有教無類的精神,使得惡鳥也被感化因而追隨。而屋簷下方懸吊的木鐸,原為古代宣佈政教法令時,為了吸引眾人注意,用來發出聲響的用具,後世則將孔子比喻為木鐸,一言一行都如同木鐸般警醒世人。
註:鴟鴞(ㄔ ㄒㄧㄠ)
大成殿屋頂裝飾「鴟鴞」

藝品導覽:大成殿「石獅」
鑑賞重點:緩和莊嚴氣氛的小獅子

作為孔廟建築群的中心,大成殿的屋頂約占總高度的一半,前有露臺、四周有短牆圍繞,加重了建築的份量感,恰如其分地表達大成殿的身分地位。但在如此氛圍下,四周的短牆上卻安排了八隻不到三十公分的小獅子站崗,公獅子腳踏繡球,母獅子撫弄小獅,每一隻的神情、姿態都不相同,張口露牙、朝天的塌鼻子、眼睛大而圓,沒有兇惡的長相,反而增添了人性的想像,古拙可愛的造型緩和了莊嚴的氣氛,若站遠一點看,更像精心設計的視覺「嬌」點。
大成殿「石獅」

大成殿「石獅」

藝品導覽:大成殿「御路」
鑑賞重點: 皇帝與新科狀元的專屬道路

在許多宗教建築裡,建築正中央的中軸線位置(中門或台階)往往有著高於其他通道的特殊位階,被視為神明的道路,或是只有具有特殊地位身分者才能行走,孔廟大成殿露臺正前方的台階也不例外。

石階正中央的花崗石石刻,被稱為「御路」或「螭陛」,在古代中國宮殿的建築形制裡,是只有皇帝才能使用的坡道,這樣的概念被孔廟沿用。上面刻了龍首,並環以琴棋書畫(合稱「四藝」)的浮雕,表現儒家傳統文人的推崇和要掌握的四門藝術。
註:螭(ㄔ)陛
大成殿「御路」

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